اسحق الكبريت واللبان الذكر ناعما - كل واحد وحده - وانخلهما ، واجعلهما في قدر ، وحلهما « 1 » بنفط أسود ، ثم خذ القنه وعلك البطم فاجمعهما « 2 » في قدر ، وصب عليهما نفطا أبيض قدر ما تحلهما ، ثم حلهما بالنار حلا رقيقا . فإذا علمت أنه قد اختلط ، فاجمع القطران والنفط الأسود في قدر أخرى على مستوقد ، ثم أزوج بهما ما حللت من هذه الصموغ ، وأوقد تحتها حتى تعلم أنه قد بلغ منها الوقود ، ثم أنزله عن النار ، ودعه يصفو ، ثم صفّه بمسح ، أو بمنخل « 3 » شعر وصيره في القلال - إن شاء الله [ تعالى ] « 4 » - . طبيخ آخر للحراقات : تأخذ رطل مرتك « 5 » ؟ ؟ ؟ أرطال نفط ، ورطل استرطين « 6 » نهرى - وهو الحمّر - ورطل قلفونية ، ورطلين كبريت ، ورطل زفت عراقي ، ورطل من أطراف القصب ، ورطل ملح ، ورطلين زفت ، ونصف رطل زئبق . ثم أزوج واطبخ وضمه وارفعه . فإذا احتجت إليه ( ففتّر واستعمله - إن شاء الله - وإذا طبخت فيكون على القدر « 7 » سفرة « 8 » ) « 9 » خيش تغطيها بها . ولا تفارقك العباء « 10 » المبلول كما وصفت - إن شاء الله [ تعالى ] « 11 » - .

--> ( 1 ) ( واحلهما ) في ت ، ع - وهو خطأ - والصيغة المثبتة من م . ( 2 ) ( فاجمعها ) في ع ، والصيغة المثبتة من ت ، م . ( 3 ) ( منخل ) في ت ، ع ، والصيغة المثبتة من م . ( 4 ) ما بين الحاصرتين ساقطة من ت ، ع ، وواردة في م . ( 5 ) مرتك : مبيض الحجر المحرق ، ويكون من سائر المعادن المطبوخة إلا الحديد بالإحراق . تذكرة ج 1 ، ص 294 - 295 . ( 6 ) سبق أن كتبت « استرطن » . ( 7 ) ( قدر ) في ع ، والصيغة المثبتة من ت ، م . ( 8 ) سيعرفها المؤلف ولسان العرب بأنها : قطعة خيش أو أديم مهندمة مدورة في الأغلب . ( 9 ) ما بين الحاصرتين ساقط من م ، ووارد في ت ، ع . ( 10 ) ( العباه ) في م ، والصيغة المثبتة من ت ، ع . ( 11 ) ما بين الحاصرتين ساقطة من ت ، ع . وواردة في م .